В отечественной мифологии так же существуют мифы о хвостатых девах, которые занимали большую часть легенд. Как считали славяне, значительная часть русалок - это души утонувших женщин, которые покончили жизнь самоубийством. В славянскую мифологию, считают исследователи, образ русалки пришел с Украины и из Восточной Европы. В России, впрочем, их облик изменился. Из веселых и шаловливых созданий русалки превратились в злых и мстительных существ, наравне с "дедушкой водяным".
Русалок, поющих веселые песни восхитительными и заманчивыми голосами, заменили на лесных реках растрепы и нечесы: бледнолицые, с зелеными глазами и такими же волосами, всегда голые и всегда готовые завлекать к себе только для того, чтобы без всякой особой вины защекотать до смерти и утопить.
Собственно, представления о русалках сложились у нас под воздействием, прежде всего, сказки Андерсена "Русалочка", а также одноименного диснеевского мультика. Посему большинство граждан (причем не только малолетних) не сомневаются, что русалки обитают в воде, плещут рыбьими хвостами и вступают с человеком в сложные отношения.
Однако большой знаток русского фольклора Александр Сергеевич Пушкин, конечно, не зря посадил свою русалку на дерево. Уж он-то знал, что русская русалка с заморскими подругами-ундинами имеет не слишком много общего. И рыбьего хвоста у нее в помине нет.
В одних местах (зап. Полесье, Украина) говорили, что русалка выглядят как молодые красивые девушки, обнаженные или в белом; что они появляются в том самом виде, в каком их похоронили, т.е. в нарядном убранстве, с распущенными волосами и с венком на голове (именно так по местному обычаю обряжали умерших девушек, как бы устраивая для них символическую свадьбу вовремя похорон). В других местах (Пинское Полесье, Центральная Белоруссия) русалок представляли в виде страшных, уродливых, косматых баб, с отвислой грудью, которую они закидывали за плечи. О таких русалках рассказывали, что они "кудлатые как ведьмы", "горбатые и старые", "черные, заросшие шерстью", что у них "груди как каменья" или "железные цыцки"; они ходят голые или в лохмотьях, в руках держат клюку, кочергу, пральник, пест.
Живут русалки не только в воде. С Троицына дня до дня Петрова (С.Б. Русальная неделя) они выходят и, рассыпаясь, вплоть до осени, по полям, перелескам и рощам, они выбирают себе развесистую, склонившуюся над водой иву или плакучую березу, где и живут. Ночью, при луне, которая для них ярче обычного светит, они качаются на ветвях, аукаются между собой и водят веселые хороводы с песнями, играми и плясками. Где они бегали и резвились, там трава растет гуще и зеленее, там и хлеб родится обильнее.
Но от них много и вреда. Могут, например, запутать сети у рыбаков или испортить, а у мельников портить жернова и плотины. Они могут насылать на поля сокрушительные бури, проливные дожди, разрушительный град; похищают у заснувших без молитвы женщин нитки, холсты и полотна, разостланные на траве для беленья; украденную пряжу, качаясь на древесных ветвях, разматывают и подпевают себе под нос хвастливые песни. Кое-где рассказывали, что русалки не причиняют никакого вреда, а могут лишь испугать человека или подшутить над ним. Однако подавляющая часть поверий относит русалок к опасным духам, которые преследуют людей, сбивают их с пути, душат или щекочут до смерти, заманивают в воду и топят, превращают в животных или в какие - нибудь предметы, могут забрать себе младенца, оставленного жницей на меже (С.Б.: Явное смешение с Кикиморой и Ветшицей). В таких случаях находятся разнообразные средства и способы для борьбы с затеями лихих русалок, чтобы делать их безвредными для деревенского домашнего хозяйства.
Как и прочая нежить, они не выносят вида креста, не могут переступить через начерченный на земле круг, осененный крестным знамением; боятся чеснока и любого железа, будь то иголка, булавка или нож. Когда русалка окликает человека по имени, следует хранить молчание: не зная имени, она не в силах причинить вред. "Против чар и козней русалок, - пишет фольклорист С.Максимов, - отыскалось еще снадобье, равносильное священной вербе и свечам Страстной недели, - это полынь, трава окаянная, бесколенная. Надо только пользоваться ее силой и применять ее на деле умеючи. Уходя после Троицына дня в лес, надо брать эту траву с собою. Русалка непременно подбежит и спросит: "Что у тебя в руках: полынь или петрушка?" - "Полынь". - "Прячься под тын", - громко выкрикнет она и быстро пробежит мимо. Вот в это-то время и надо успеть бросить эту траву прямо русалке в глаза. Если же сказать "петрушка", то русалка ответит: "Ах ты, моя душка", - и примется щекотать до тех пор, пока не пойдет у человека изо рта пена и не повалится он, как мертвый, ничком".
Для того чтобы в период Русальной недели не смогли навредить русалки, люди соблюдали специальные запреты, во многом совпадающие с поминальными: избегали работ, связанных с прядением, тканьем, шитьем, не выполняли никаких полевых и огородных работ, не подмазывали печь и стены избы, не ездили за дровами в лес и т.п. На ночь специально для русалки оставляли на столе ужин, на ближайших деревьях или ограде возле дома оставляли одежду.
Кстати, одну из них можно схватить за руку, надеть на нее нательный крест и привести домой. Русалки весьма охотно выполняют всякого рода бабью домашнюю работу, при этом не ворчат и питаются исключительно паром. Правда, живут они в доме всего год, а на следующую русалью неделю получают свободу и скрываются на дне речном.
С русалкой вполне реальна и семейная жизнь. Для этого она должна до смерти защекотать своего избранника, унести его на дно в собственный дом, где супруг оживет и счастливо проведет остаток дней своих в необыкновенной роскоши. Русалочьи свадьбы устраиваются только в самые короткие ночи.
Через неделю после Троицы устраивались русалочьи проводы. Для этого снаряжалась целая процессия. В разных местах русалка погребалась по-своему - в виде куклы или девушки в одной рубахе. Последний раз дозволялось русалкам явиться на землю в ночь на Ивана Купалу, после чего они затихали уже до будущего года.
У русалок есть родственницы - мавки. В мавок, по поверьям, превращаются дети, умершие без крещения. Та же судьба ожидает и тех несчастных младенцев, которых проклинают матери еще в утробе или до совершения над нами таинства крещения; они исчезают из дому и становятся русалками. Живут мавки в лесах и являются людям под видом молодых красивых девушек. Так же как и русалки, они завлекают мужчин, заговаривают их, принимаются щекотать и не отпускают, пока не защекочут до смерти. Мавки стараются мстить людям за то, что допустили их умереть некрещеными и лишили небесного царства.
В некоторых местах, где русалки считались водным духом, их называли фараонками. Фараонки - родные сестры зарубежных русалок, то есть ундин, потому что у всякой фараонки непременно есть рыбий хвост. Они водятся преимущественно в морях, и уж конечно, на ветвях сидеть никак не могут.
Вопрос о существовании мифических существ волнует людей многие столетия. Одни уверены, что это выдумки, другие доверяют фактам. Давайте разберемся вместе.
В статье:
Существуют ли русалки в реальной жизни - правда и вымысел
Кто такие русалки? Это удивительные существа, которые описываются в преданиях и мифах, распространенных на всей планете. Подтверждение существования морских созданий можно встретить в различных источниках.
Все они датированы разным временем. Те, кому удавалось встретиться с русалками, по-разному. Также существам приписывают различные качества и поведение.
В Европе мы часто слышим название «русалка ». Древние греки предпочитали слово «сирена ». Римляне верили, что нимфы и нереиды на самом деле существуют. Также это существо часто называли ундиной .
Колдуны и маги считают, что русалка - это мистическое существо, сгусток энергии, дух воды, приходить на помощь. Но это бестелесное создание, способное управлять стихией воды.
Русалки, найденные людьми в разных частях мира, отличаются внешне от героев книг и мифов. Ученые предполагают, что существует несколько их видов. Также есть мнение, что эти монстры не просто непохожи друг на друга, а располагаются на различных этапах развития.
Это подтверждает теорию о том, что человек является потомком этих морских существ, ведь жизнь зародилась в океане. К сожалению, данная версия еще не доказана, поэтому воспринимать ее как аксиому нельзя. Но большое количество примеров в истории подтверждают, что сирены есть на самом деле.
Настоящие русалки существуют - шокирующие факты
Если мы обратимся к документам, то обнаружим, что в XII веке
в исландских хрониках Speculum Regale
упоминается странное существо. Оно имело туловище женщины и хвост рыбы. Назвали ее «Маргигр
». Более о судьбе этой дамы ничего не известно.
В 1403 году в Голландии произошла ситуация, которая была описана в книге Сиго де ля Фонда «Чудеса натуры, или Собрание необыкновенных и примечания достойных явлений и приключений в целом мире тел, азбучным порядком расположенное ». В ней повествуется о том, что после жуткого шторма на суше люди обнаружили странную девушку. Ее выбросило из воды. Нереида была вся в тине и имела плавник вместо нижних конечностей.
Люди отвезли ее в город, переодели, научили готовить еду и заниматься хозяйством. Как именно делала это женщина, используя плавник вместо ног, в источнике не указывается. За 15 лет, которые существо пробыло среди людей, оно не научилось говорить и постоянно пыталось вернуться в родную стихию. Но это не увенчалось успехом, и сирена умерла среди жителей деревни.
15 июня 1608 года два человека, которые отправились в путешествие с мореплавателем Г. Гудзоном, обнаружили в воде живую сирену. Они утверждали, что это была обворожительная девушка с голой грудью, прекрасными черными косами, а ее нижняя конечность в точности напоминала хвост макрели. Более никто это существо из команды не видел и подтвердить слова матросов не может.
Доказательство того, что русалки существуют - удивительный подросток
В XVII веке испанский журналист Икер Хименес Элизари сделал заметку в газете, опубликовав записи, которые он нашел в архивах монастыря. В них говорилось о Франсиско дела Веге Касаре, проживающем в Лиерганесе (Кантабрия).
Этот молодой человек отличался способностью очень хорошо плавать. Легенда гласит, что в 16 лет юнец пошел купаться и его затянуло в пучину. Подростка люди тогда не нашли.
Спустя некоторое время недалеко от места его пропажи моряками было обнаружено необычное создание. Это был все тот же парень, но с белоснежным кожным покровом и чешуей на туловище.
На конечностях между пальцами были плотные перепонки. Юноша не говорил, а только издавал странные звуки. Существо обладало нечеловеческой силой, так как для того, чтобы его поймать, понадобились 10 человек.
Пленника отвезли в храм францисканцев. Там в течение трех недель юношу подвергали ритуалам экзорцизма. Через год подростка вернули домой, его мама призналась в том, что ее сын не совсем человек. Спустя два года необычное создание убежало и скрылось в морской глубине.
Доказательства существования монстров в XVIII–XIX веках
В 1737 году
было опубликовано еще одно доказательство существования русалок. На этот раз информацию предоставило издательство «Gentleman’s magazine»
. История произошла в Англии. Рыбаки вместе с уловом подняли на палубу странное существо и в страхе забили его насмерть.
Очевидцы утверждают, что монстр издавал человеческий стон. Когда рыбаки пришли в себя, то разобрали улов и поняли, что перед ними сирена мужского пола. Внешность существа была отталкивающей, тем не менее, монстр походил на людей. Труп русалки долгое время демонстрировался посетителям музея в Экстере.
«Scot’s magazine» в 1739 году поразил читателей интересным материалом, в котором говорилось о том, что люди с судна «Галифакс » поймали настоящую нереиду. Однако подтверждений этому факту нет, так как команда была вынуждена приготовить и съесть пойманное существо. Произошло это недалеко от острова Маврикий. Экипаж заверяет, что плоть этих монстров очень мягкая, похожа на телятину.
31 октября 1881 года стало знаменательно тем, что в этот день одно из бостонских издательств огласило новость о выловленном трупе удивительного создания. Удалось определить, что монстр был женского пола. Верхняя часть его тела идентична людской, но все, что ниже живота, являлось хвостом рыбы. Это был далеко не последний случай, когда в XIX столетии люди находили подтверждение существования русалок.
Есть ли русалки - история времен СССР
Долгое время эта история не разглашалась, и мало кто мог узнать подробности происшествия. В 1982 году на западном берегу озера Байкал должны были проводиться тренировки боевых пловцов. Именно там вооруженные силы СССР нашли удивительное чудовище.
Аквалангистам надо было опуститься на глубину в 50 метров. Люди уверяли, что именно там они неоднократно замечали странных существ, которые в длину достигали 3 метров и были покрыты блестящей чешуей. На голове у нимф находились странные шлемы круглой формы. Аквалангисты уверяли, что это были не люди, так как передвигались они очень быстро, не имея специальных костюмов и аквалангов.
Командующий учениями был уверен, что подводникам необходимо найти общий язык с существами и вступить в контакт. Для этого необходимо было выловить одну нереиду. Команду хорошо снарядили и подготовили к заданию. Группа состояла из 8 бойцов, которые должны были четко выполнять инструкции.
Но операция была прервана, так как, когда люди приблизились к существу и попытались набросить на него сеть, оно силой мысли вытолкнуло их на берег водоема. Из-за того, что случилось это резко, а во время всплытия не было важных остановок, все участвующие в операции заболели кессонной болезнью. Трое погибли уже через пару суток, а остальные на всю жизнь остались инвалидами.
Странные монстры в США
В Соединенных Штатах Америки жители небольших городов нередко сталкиваются с подобными существами. Летом 1992 года в поселке Ки-Бич (Флорида) рядом с берегом были замечены необычные существа, напоминавшие людей, но нижняя часть тела у них была как у тюленей.
На конечностях монстров были большие перепонки. Сирены имели огромные головы и выпуклые глаза. Когда рыбаки постарались приблизиться к существам, те быстро отплыли и скрылись в морской глубине. Через некоторое время рыбаки достали свои сети из воды. Они были разрезаны, а улов выпущен.
Также странный экспонат не так давно был представлен в краеведческом музее города Тумстоун . Посетители осматривали труп диковинного объекта, который, на первый взгляд, сильно напоминал морскую корову. Но верхняя часть тела животного была похожа на людскую - руки, плечи, шея, уши, нос, глаза. Также присутствовали достаточно хорошо развитые ребра.
Поверить в существование русалок или опровергать мифы? Читатели данной статьи могут сделать свой выбор: либо принять на веру многочисленные истории матерых путешественников, покорителей морей и добросовестных земледельцев, либо убедиться в полном отсутствии научных доказательств возможности смешения человека и рыбы. Однако источники, содержащие описания путешествий, наполнены повествованиями о русалках. Является ли это свидетельством чрезмерно развитого воображения очевидцев?
Увидевшие русалок собственными глазами
Одним из источников информации о русалках являлся авторитетный географ Генри Гудзон. Известный покоритель морей и первооткрыватель территорий, именем которого наречены залив у берегов Канады, а также река и пролив, находясь у побережья Новой Земли, собственноручно сделал запись в вахтенном журнале: » Дата: 15 июня 1608 г. Сегодняшним утром матрос за бортом заметил нечто, похожее на русалку. Он позвал тех, кто находился на палубе, к наблюдениям присоединился еще один матрос. Русалка между тем приблизилась к кораблю и стала с интересом наблюдать за ними. Через некоторое время набежавшая волна опрокинула ее. Выше пояса ее тело и голова были схожими на женские, а белоснежную кожу оттеняли черные длинные волосы, ниспадавшие на спину. Низ ее тела напоминал хвост дельфина или морской свиньи, и сверкал, как у макрели. Свидетелей звали Роберт Райнар и Томас Хилс.»
Записи о замеченных русалках попадаются также в мемуарах Колумба и некоторых его спутников.
Также описания диковинных созданий можно найти в летописи Исландии XII века «Speculum Regale»: «В прибрежных водах Гренландии жители сталкиваются с чудовищем, которое именуют «Маргигр». Голова и тело создания выше пояса кажется человеческим. Люди смогли рассмотреть волосы, руки и грудь, схожую на женскую. Ниже живота оно будто рыба — есть чешуйчатый хвост и плавники».
Некоторые из них намного меньше людей. Маленькие русалки.
Событие, произошедшее в 1830 году на одном из Гебридских островов, в очередной раз свидетельствует о том, что русалки существуют на самом деле, а не только в мифах и сказках. Жители острова Бенбекула как обычно собирали водоросли, оставленные после прилива. Погода стояла безветренная, и море было совершенно спокойным. Поэтому раздавшийся внезапно всплеск заставил одну из женщин обернуться. Каково же было ее удивление, когда она увидела почти рядом странное существо, по внешнему виду напоминающее миниатюрную женщину. Чем закончилась история? Прочитать об этом можно .
Как выглядят настоящие русалки? Красивые брюнетки с рыбьим хвостом.
В газете «Шиппинг Гэзет» от 4 июня 1857 года шла речь о правдивом рассказе поклявшихся на Библии шотландских моряков о том, что все они ясно видели существо женского пола маленького роста, черноволосую с пышной грудью, которая плескалась у берега, рассекая морскую гладь своим рыбьим хвостом.
Озерные и речные русалки на самом деле существуют.
Фото: Русалки речные и водяной.
В местах, удаленных от моря, русалок знали в двух видах: в традиционном, с рыбьим хвостом, и без хвоста — с ногами. Во втором случае русалка отличалась от обычной женщины только тем, что жила в реке. .
Увидел русалку – убей
Где-то глубоко в подсознании каждого человека существует охотничий инстинкт. У одних он надежно спрятан, а у других часто вырывается наружу. Возможно, мальчик, бросивший камнем в русалку, вовсе не преследовал цели убить ее. Как и многие в таких случаях, он повиновался охотничьему инстинкту подобно тому, как котенок пытается поймать движущийся предмет и запустить в него коготки.
Не задумываясь о последствиях, люди бросались в погоню за русалками и часто убивали их в пылу преследования просто так, повинуясь все тому же охотничьему инстинкту.
Тритон — мужчина с хвостом вместо ног.
Подобный случай произошел у берегов США возле Портленда в заливе Каско. Как-то один из рыбаков на своей лодке вышел в море порыбачить. Неожиданно из воды вынырнуло странное существо и уцепилось руками за борт. Рыбак решил, что это «тритон», и, не раздумывая о том, с какой целью морское божество подплыло к лодке, выхватил валявшийся среди снастей топор и отрубил сыну Посейдона руку. Мерзкая тварь сразу ушла на дно, а на поверхности воды еще долго оставался кровавый след. Когда матрос огляделся, то увидел на дне лодки руку морского чудища, которая была точь-в-точь похожей на руку мужчины.
В неволе они не живут. Нашли русалку? Отпустите ее обратно в море!
Об убийстве русалки помышляло гораздо меньше людей, чем о ее поимке. Осуществить последнее удавалось за всю историю не единожды.
Фото: Русалку поймали в сети
В какой-то период особый интерес с профессиональной точки зрения к русалкам был у католических миссионеров.
Раньше они чаще приходили к нам
Встречи русалок с людьми в большинстве случаев имели для этих удивительных существ неблагоприятные последствия и часто заканчивались их гибелью. Поэтому русалки стали сторониться людей. И если в прежние времена их могли видеть довольно часто, то сейчас такие встречи стали более редкими.
Русалка выходит замуж? Любовь русалок и людей.
Подолгу бывая в море без женщин, и встречая там красивых русалок, моряки влюблялись в них, о чем свидетельствуют литературные произведения, легенды и баллады. Вполне возможно, что все эти творения имеют под собой вполне определенную почву. Бывали случаи, когда любовь русалки и человека была настолько страстной и сильной, что оба уже не мыслили жизни друг без друга и романтические отношения находили свое продолжение в браке. Во многих случаях любовь была неразделенной, и кому-то одному приходилось страдать от безответного чувства.
Стоит отметить, что не все свидетельства и рассказы о встречах с русалками находили свое отражение в печати. Кто-то из тех, что слышал рассказы очевидцев, верил им, кто-то, напротив, считал тех умалишенными. Но факт остается фактом. Похожие рассказы разных людей из совершенно разных мест свидетельствуют о том, что русалки существуют на самом деле.
Русалки реально существуют даже сейчас, в наши дни.
Невзирая на истории о браках человека с русалкой и их благополучной совместной жизни, в большинстве случаев люди относились к этим существам как к дичи и всегда стремились преследовать их, чтобы поймать или убить.
Если бы к людям было подобное отношение, вряд ли бы им захотелось появляться там, где бы их встречали таким образом.
Видео: Русалка на скалах — Amazing Mermaid On The Rock «Sirena» (Animal Planet, Special Analysis 100% TRUE)
Большинство людей прекрасно знают историю русалочки Ариэль благодаря сказке Ганса Христиана Андерсена и мультфильму студии Уолта Диснея. Однако русалки в восточнославянском фольклоре - явление не столь веселое и радостное и связано с «неправильной» смертью. Кстати, никаких хвостов они не имели.
«Неправильная» смерть
У восточных славян, как и у многих других народов, считалось, что покойники делятся на две категории: умершие «правильной» и «неправильной» смертью. Собственно, «правильно» умершие - те, кто умер естественной смертью, прожив отмеренный срок. Самоубийцы; убитые матерями младенцы; некрещеные; погибшие в результате несчастного случая; те, кого прокляли родители; колдуны (те, кто водил дружбу с нечистой силой) и т. п. - умерли «неправильно». Такие люди не попадают на «тот» свет, они «доживают» жизнь (в этом, кстати, наблюдается отличие от христианского понимания «неправильной» смерти, где самоубийца совершил страшный грех, а гибель в результате несчастного случая ни к чему «эдакому» не ведет). Все, кто умер «неправильно», опасны для живых, они не могут быть погребены обычным способом и недостойны поминовения. Такие покойники становятся русалками, кикиморами, упырями и различными мелкими демонами.
В науке «неправильных» мертвецов называют «заложными» или ходячими. Любопытно, что представления о таких покойниках были сформированы у славян в глубокой древности, но до сих пор сохраняются в слегка измененном виде. Кстати, к глубоким старикам тоже относились нехорошо, так как считали, что они «чужой век заедают», ведь дело не может быть только в крепком здоровье, тут однозначно присутствует колдовство, в результате которого ведьма/колдун питается жизненной силой цветущих растений, живых людей и даже сливками с молока.
Кого называют русалками?
Итак, кто становится русалкой? Девушка, умершая «неправильной» смертью; некрещеный или родившийся мертвым ребенок; редко - мужчина, если умрет во время Русальной недели (после или до праздника Троицы). Но все же, как правило, это утонувшая обрученная девушка или утопившаяся из-за любви. В этом смысле удивительно читается сказка Андерсена о русалочке Ариэль. Ведь она пожертвовала собой ради возлюбленного и стала морской пеной, вдобавок обретя душу. Как принято теперь говорить: «сломала систему».
Происхождение слова «русалка» - серьезный вопрос. Среди ученых существуют разные мнения на этот счет, но более или менее популярное в данный момент гласит, что это слово берет начало в античном празднике роз - rosalia, который был посвящен душам умерших. При этом образ русалки сложился в жизни древних славян. Но славяне, в зависимости от региона проживания, называли это существо и другими словами: «шутовка», «чертовка», «водяниха», «лоскотуха» (от укр. «лоскотать» - «щекотать»), «мавка», «купалка», «казытка» (от бел. «казычут» - «щекочут»).
Образ русалки
Русалка выглядит так: никакого рыбьего хвоста, белая (цвет траура в Древней Руси) одежда, длинные распущенные зеленые (как осока) или русые волосы и цветочный венок на голове (так хоронили незамужних девушек). Рыбьего хвоста у них нет - это явление, характерное для западноевропейских легенд и относится к морским людям, о которых мы писали . Восточнославянский образ русалок дополнялся красотой, бледным лицом, холодными руками и закрытыми, как у трупа, глазами, почти прозрачным телом. В некоторых поверьях говорится, что ростом они с деревья. Менее распространенный в народе образ русалки подчеркивает ее принадлежность к нечисти: страшная, безобразная, заросшая шерстью, горбатая, брюхастая, когтистая и с длинными, обвисшими грудями.
Живут русалки обыкновенно на дне водоемов, поэтому детей предостерегали не подходить в том числе и к колодцам. Русалки обычно опасны для людей, хотя не всегда, как любая нечистая сила, способны оборачиваться животными и предметами, используемыми в человеческом быту. Убивает русалка человека, защекотав его до смерти, но может и кусать, и душить, и щипать. Представления о деятельности русалок на суше радикально разнятся: то ли они вредят людскому хозяйству, то ли стерегут жито и помогают урожаю расти хорошо. Кстати, русалку, сидящую на дубе, Александр Сергеевич Пушкин придумал не сам. В народе говорили, что на Русальной неделе русалки селятся в лесах и особенно любят дубы и березы. Любовь русалок к растительности, особенно к деревьям, - дальний отголосок веры в то, что деревья связывают мир живых и мир потусторонний. Для молодого мужчины (русалки их особенно любят) верная погибель, если он присядет покачаться с такой русалкой на ветке или качелях. А кого убьет русалка - тот сам становится русалкой.
Спасение у попавшего к русалке одно - народные поверья гласят, что от нее можно откупиться: дать ей ткань или готовую одежду, чтобы она могла укрыться сама или укрыть своего ребенка. За такую добродетель русалка даже может наградить сверхъестественной способностью или дать волшебный предмет.
Русалки миф или реальность. Случаи встреч
Русалка как правило изображается, как девушка с рыбьим хвостом, но у нее может быть и пара ног, и пара хвостов, которые, в свою очередь, могут быть не только рыбьими, но и дельфиньими или змеиными. Она поет чудесные песни, а порой еще и играет на арфе. Кроме русалок существуют и «русалы» иногда такие же романтичные, а временами вспыльчивые и гневные. Русалки любят погреться на солнце на прибрежном песке или на скалах, расчесывая гребнями свои длинные волосы. Они встречаются не только в морях, но и в озерах, реках и даже колодцах. В России - в омутах.
Неизвестный корреспондент пишет: «В том году мы отдыхали на Азовском море. Один раз я, 12-ти летний мальчик, шел по пояс в воде, минуя отмели и углубления, которые плавно чередовались, и внезапно провалился в подводную яму. Я нырнул, что бы посмотреть, что это за яма, и… лицом к лицу столкнулся с небольшим зеленым человечком!
Он отдыхал, лежа на песчаном дне. Глаза у него были несоразмерны лицу - большие и очень выпуклые. Он поднял веки, наши взгляды встретились и оба вздрогнули. Человечек махнул рукой и нечаянно поцарапал мне живот своими длинными ногтями. Мы оба рванулись в разные стороны. Он - вглубь, а я - вверх. Перепуганный насмерть, примчался я домой и больше ни разу не вошел в море в том году. больше зеленого человечка я не встречал».
Это далеко не первое свидетельство наблюдения в воде человекообразного существа.
1610 год — англичанин Г.Хадсон увидал русалку недалеко от берега. У нее была белая кожа, а на голове - длинные черные волосы. Моряки прошлых столетий так часто встречали русалок, что попросту отмахнуться от их рассказов ученым было невозможно.
Вот что написал известный английский путешественник мореплаватель Генри Гудзон, в начале XVII столетия: «Один из матросов команды, посмотрев за борт, увидал русалку. Ее грудь и спина были, как у женщины… Очень белая кожа и спадающие черные волосы. Когда русалка нырнула, мелькнул ее хвост, походивший на хвост бурого дельфина, испещренный пятнышками, как у макрели».
В начале XVIII столетия в одной книге поместили изображение русалки с такой подписью:
«Похожее на сирену чудовище, пойманное на побережье Борнео, в административном округе Амбойна. В длину полтора метра, телосложение похожее на угря. Прожило существо на суше четыре дня и 7 часов в бочке с водой. Временами издавало звуки, напоминавшие мышиный писк. Предлагаемых моллюсков, крабов и морских раков есть не стало…»
Почему-то более часто русалок встречались в Шотландии. В XVII столетии в «Абердинском альманахе» утверждали, что путешествующие в этих местах «непременно увидят прелестную стайку русалок - изумительно красивых созданий».
1890 год — учитель Уильям Монро (Шотландия) увидал на пляже существо, на голове которого «были волосы, лоб выпуклым, лицо пухлым, щеки румяные, глаза голубые, рот и губы естественной формы, похожие на человеческие. Груди и живот, руки и пальцы того же размера, что и у взрослого человека; то, как это существо использовало свои пальцы (при расчесывании), не предполагает наличия перепонок».
1900 год — с русалкой, у которой были волнистые золотисто-рыжие волосы, зеленые глаза, ростом с человека, повстречался некий Александр Ганн. Через 50 лет в тех же местах русалку увидели две девочки. По их описанию, она в точности была похожа на русалку, которую видел Ганн.
1957 год — существо, похожее на русалку, даже запрыгнуло на плот путешественника Эрика де Бишопа. Руки этого странного существа покрывала чешуя.
В России жители одной деревушки возле Ведлозера в Карелии с давних времен замечали в нем водяных существ полутораметрового роста с круглой головой, длинными волосами, белыми руками и ногами, но коричневым туловищем. Увидев рыбаков, они ныряли под воду. Эти водяные описаны в книге С. Максимова, которая вышла в 1903 г.
Частота встреч с русалками начала снижаться после эры великих географических открытий и уже в наше время упала почти до нуля. Морские люди вымерли, и, вероятно, произошло это относительно не так давно - в середине или конце XIX столетия. Причина- усиление рыболовства и загрязнение вод. Шансов на то, что где-то в теплых бухтах южных морей мы еще повстречаем последних представителей русалочьего племени, не больше, чем на встречу со в Гималаях или с динозавром в Конго.
Жанна Железнова из Петрозаводска рассказала вот о таком случае:
«В этнографической экспедиции я узнала о встрече человека с невиданным земноводным человекообразным существом.
Это произошло во время Великой Отечественной войны в Белоруссии. Солдат отстал от своего взвода, чтобы догнать его, шел по лесной дороге. И вдруг увидел, на этой дороге лежит человек. Он побежал к нему, и когда добежал, то понял, что это не совсем человек, а кто или что - понять невозможно. С виду мужчина с бородой, но весь в рыбьей чешуе, а на руках и ногах вместо пальцев перепонки. Солдат перевернул его на спину, увидал, что у него лицо человеческое, хотя и нельзя назвать его красивым, но и безобразным не назовешь.
И этот чешуйчатый начал знаками показывать солдату на себя и куда-то в сторону, вероятно, просил его туда отнести. Солдат пошел в том направлении и в скором времени увидал небольшое лесное озеро. Отволок туда чешуйчатое существо, опустил в воду. Он немного полежал в воде, пришел в себя и уплыл. И даже на прощание солдату рукой помахал».
В исландской хронике XII столетия запечатлено свидетельство о полуженщине-полурыбе, которую увидели у берегов Гренландии. У нее было ужасное лицо, широкий рот и два подбородка. Рафаэль Холиншед сообщает о том, что во времена английского короля Генриха II (50-80-е годы XII века) рыбаки поймали человека-рыбу, который отказывался говорить и ел как сырую, так и вареную рыбу. Он сбежал в море через два месяца после поимки.
1403 год — после шторма в Западной Фрисландии обнаружили русалку, запутавшуюся в водорослях. Ее одели и кормили обыкновенной пищей. Она научилась прясть и кланяться перед распятием, но так и не начала говорить. Она часто предпринимала безуспешные попытки к бегству обратно в море и умерла после 14-ти лет жизни среди людей.
Эти и другие подобные свидетельства долго поддерживали веру в существование человекоподобных морских существ. Скорей всего, за русалок принимали тропических ламантинов, небольших китов, котиков и тюленей. Вблизи эти животные, безусловно, вовсе не напоминают людей, но в воде их позы и крики бывают порой очень «человеческими»…
1723 год, Дания — была учреждена специальная Королевская комиссия, которая должна была внести полую ясность в вопросе о существовании русалок. Во время поездки на Фарерские острова с целью сбора информации о русалках члены комиссии встретили русалку-мужчину. В докладе было указано, что у русалки «глубоко посаженные глаза и черная борода».
1983 год – американский антрополог из Университета Виргинии Рей Уогнер рассказал одной ричмондской газете, что в южной части Тихого океана, неподалеку от острова Новая Гвинея, он дважды видел существо, чем-то напоминающее человека. Уогнер объяснил, что при помощи новейшего подводного видеооборудования ему удалось установить, что существо, которое он увидел, было морской коровой. В большинстве известных случаев, считает он, русалки были не чем иным, как тюленями, бурыми дельфинами, ламантинами или морскими коровами. Но Уогнер не утверждает, что русалки вовсе не существуют.
Приведем случай невероятной встречи. Сообщение о нем получила одна из московских редакций в ответ на публикацию статьи на тему реальности леших и русалок. Говорилось об одной разновидности - болотнянике.
В военные годы Иван Юрченко жил в деревне Николаевка, в одной из северных областей европейской части России, учился в начальной школе. Школа отправляла учеников полоть сорняки в колхозных посевах, далеко за деревню. Там сразу же за полем начинались болота. Возле болот находились сенокосы. Косцы устроили рядом сарай для ночевки, постелили на нары сено. Как-то утром, придя на прополку, ребята зайдя в сарай заметили, что на сене остались вмятины от двух фигур огромного роста, как видно ночевавших в сарае той ночью. Они удивились росту людей, поговорили по этому поводу и принялись за работу.
Ивану захотелось оправиться и он отошел с поля к болоту. И вот на болоте за кустами он увидел двух неизвестных, которые пристально следили за ним. Иван обратил внимание на то, что они были черными, на головах у них были длинные волосы, в плечах были очень широкими. Рост не мог определить, так как мешали кусты. Иван очень испугался и, крича, побежал к своим товарищам.
Узнав, что кто-то есть на болоте, побежали в деревню к коменданту (комендатуры в то время существовали для ссыльных) и председателю колхоза. Те, вооружившись наганом и ружьем, с ребятами отправились к месту происшествия. Неизвестные черные люди ушли в глубь болота и из-за кустарников смотрели на людей. Никто из местных жителей не решался продвинуться вперед.
Мужчины выстрелили в воздух, неизвестные оскалили белые зубы (что в особенности бросалось в глаза на черном фоне их лиц), начали издавать звуки, похожие на раскатистый хохот. После этого, как показалось Юрченко, они присели или погрузились в болото. Больше их никто не видел. В сарае на сене остались следы, как видно, самца огромного роста и самки поменьше, можно было рассмотреть и следы больших грудей.
Так известно ли нашим современникам о подобных существах? Или это единственный непонятный случай?
Вот еще такое письмо.
«В 1952 году я, М.Сергеева, работала на лесозаготовительном участке Балабановск в Западной Сибири. Заготовляли лес в зимнее время, а весной сплавляли по реке Карайга. Местность кругом болотистая, летом мы собирали там грибы и ягоды. Много там и озер. В 20-ти км от участка находится озеро Порасье. На него-то четвертого июля мы и пошли: я, старик сторож с племянником Алексеем и Таня Шумилова.
По пути дед рассказал, что озеро это торфяное и незадолго до революции оно высохло, дно загорелось от молнии и горело на протяжении целых 7-и лет. После вода вернулась, и теперь на озере много плавучих островов. Их называют „кымья“. Пока погода стоит хорошая, кымья у берега, но если отходят на середину озера - жди дождей.
На месте мы были уже в одиннадцатом часу вечера. Наскоро натянули два полога и тут же втроем свалились от усталости. А дед отправился ставить сети.
Когда мы поутру проснулись, уха была уже готова. Рыбы в сети поймалось много, загрузили целиком повозку. И тут я увидела, что неподалеку за деревьями виднеется еще одно озеро. Спросила о нем старика, но он рассердившись на меня буркнул: «Озеро как озеро…» Больше ни о чем спрашивать я его не стала, но Алексею и Татьяне все рассказала. Выбрав момент, когда дед пошел осматривать дальнюю сеть, мы побежали к тому озеру, благо до него было всего метров 200. Вода в нем оказалась настолько чистой, что все камешки на дне было видно. Таня и Алексей захотели искупаться, я же лишь сняла платок и положила его на какую-то корягу у берега, а сама присела рядом.
Алексей уже зашел в воду и звал Таню, когда вдруг та вскрикнула, схватила свою одежду и кинулась в лес. Я посмотрела на Алексея, который стоял неподвижно и смотрел перед собой округлившимися глазами. И тут я увидала, как к его ногам тянется чья-то рука. Под водой к Алексею подплыла девушка. Она бесшумно вынырнула, подняла голову с длинными черными волосами, которые тут же убрала с лица.
На меня глянули ее большие синие глаза, девушка с улыбкой протягивала руки к Алексею. Я вскрикнув, вскочила, и потащила его за волосы из воды. Увидела, как при этом зло сверкнул взгляд русалки. Она схватила лежавший на коряге мой платок и, расхохотавшись, ушла под воду.
Мы и опомниться не успели, как дед очутился рядом. Он торопливо перекрестил Алексея, поплевал в сторону и лишь после этого облегченно вздохнул. Я и не подозревала, что наш сторож-человек верующий…
В том же году в декабре меня перевели на другой участок, и постепенно тот случай начал забываться. Но через 9 лет я вдруг получила письмо от старика, в котором он писал, что тяжело болен и вряд ли поднимется. Я взяла отпуск на три дня и отправилась к нему. Мы проговорили всю ночь, тогда-то старик мне и поведал одну историю.
Лет 40 назад, молодым парнем, он работал десятником. Как-то раз пошел в лес за жердями. Тогда впервые и оказался на том самом озере. Захотел искупаться… и завладела им русалка. Трое суток не отпускала, с жизнью уже распрощался. Но, на счастье, вспомнил благословение матери… И громко произнес он эти слова. Русалка с ненавистью, и невероятной силой оттолкнула его…
Только тогда я поняла, почему старик так не хотел пускать нас на то озеро».